spacesis in ポルトガル

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そう言えば娘の小学校時代一時期、日本から
「スポチャン」なる物を持ち込んでポルトの狭い我が家で兄貴と一緒に
振り回していたではないか！（爆）それ、確か未だに娘の部屋のどこか
に、あった・・・ような・・・（ちょいとaway)

ありましたありました！↓


ドラマ「金八先生」で生徒達のストレス発散にと金八先生が取り入れた
このスポチャンバラ、娘はいたく憧れて、ついに日本からポルトガルに
持ち込んだというイワクつきのものである。笑

おっと、話がずれこみそうで。

雛人形と言えば、わたしは、先だってブログで取り上げた、厳しいお姑さ
んをして「世界一の嫁」とついには言わしめた我が親友「みちべぇ」の、
今は亡きお父上を思い出してしまうのである。

若い頃、一切合財の持ち物を売り払ってアパートを出、アメリカへ移住
する覚悟で渡米したのだが、運命のいたずらで（笑）渡米半年前に今の
夫と出会ってしまい、それでも長年の夢のアメリカ、思いを振り切って渡
ったのだが,彼の翌春ポ国完全帰国の報を手に（手紙であったから）
移住も大学入学の夢もサラリと捨て去り、半年後には再び大阪に舞い
戻ったわたしである。（このアメリカ体験談はこちらに＾＾）

帰ったはいいが、さぁ、行くところがない、寝るとこがない＾＾；
白いサムソナイトの旅行かばんをずるずる引きずりながら親友みちべぇ
に誘われて、かつて住み慣れていた枚方（ひらかた）は宮之阪駅近くの
彼女の家に、着いたその日は泊めてもらうことに。
同じオフィスで先輩後輩の間柄であったわたしのアパートとみちべぇの
家は偶然にも同じ町だったのである。


ー明日に続きますー

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正月の迎え方に限らず、新学期、入学式、卒業式、還暦など、その
期に応じて人生にけじめをつける行事は、過ぎた日を水に流して新た
に生きようとする日本人独特の文化でしょうか。
ヨーロッパの他の国は分かりませんが、少なくともポルトガルには
上記のような行事はないようです。

土曜日の我が職場でも、春の卒業式、入学式、終業式、始業式とす
るので、我が夫、
「また式？」と、目を白黒させるのですが、ええではないの＾＾
心機一転、何事かに新たな気持ちで向かうのはいいことです。

おっと、今日のトピックをすっかり忘れて（笑）。
またまた長い日記になり申す＾＾；

昨日偶然耳にしたシャルル・アズナブールの
「yeterday when I was young」。
シャーリー・バッシーも歌っていますが、年取ったアズナブールがさり
げなく歌っているのがとてもいい。
なんて懐かしい。ええ歌やなぁ、と思わず胸がチクリと痛み、そして、
ふと思い出したひとつこと・・・

たまたま、かんちがいさんのブログで、
昔ご主人が通ったという故郷の喫茶店に連れて行ってもらった、
というような記事を読んでいたこともたぶんに影響を受けて（笑）

我が生まれ故郷、弘前の土手町あたりにあった喫茶店「ひまわり」・・・・
その存在が気になりながら、ずっと意識的に避けてきたような感がある。
それで数十年ぶりで帰郷したときも、そして昨年の帰郷も結局足を運ぶことはなかった。

もうないんではないかな？と思いながらネットで検索してみたら・・・・・
あった！その名も昔のままに「名曲喫茶ひまわり」＾＾

↑写真は借り物。

「４６年前に開店、昭和の香りを今に残す」とある＾＾

わたしの高校時代は学校が喫茶店への出入りを禁止していた1960年
代始めである^^；
それでも、わたしは密かに入っては大人の味のするコーヒーをすすり
ながら幾度か秘密の時間を過ごしたのだ。
何度も行ったわけでもない「ひまわり」が気になってきたのにはちょっと
した事情がある。

高校時代に進路が別れ、卒業以来たった一度の交差があったきり
お互いなんの音信もなくなったK君と別れしな、
「５年後の今日、ひまわりで逢おう。」とした約束があった。

約束をわたしは果たさなかった。
都会に出たわたしが帰郷したのは、５年後どころか３９年後である。
今ではその日付もわたしの記憶はさだかではない。
北へ向かったK君が約束どおり「ひまわり」へ行ったかどうかわたしは
知らない。

数年前に同窓生が送ってくれた高校時代の名簿には弘前在住とある。
そっか、君は弘前へ戻ったのか・・・
39年ぶりの故郷の同窓会出席の時は、ひょっとしたら再会できる
だろうか？と密かに思ったが、K君の姿はなかった。

かんちがいさんの思い出のカフェ記事を読んで、K君との約束が脳裏
をかすめ、探し物をするかのようにネットで検索となったのだが・・・・

「探し物はなんですか？」ともし聞かれたら、
「い、いえ・・あの、なんでもないんです・・・」としどろもどろに答える
１７歳のわたしが見える。

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カルヴァドスはわたしにとっては思い出の酒である。
（我が日記でしつこく何度も出てくる。笑）
フランスのブランデー、りんご酒で、「Pomme　d‘Eve、イヴの林檎」
と言われる。
レマルクの書いた本、「凱旋門」に度々出てくるお酒の名前だ。
「凱旋門」は、ドイツの強制収容所から脱走してフランスに不法入国、
その練達の手腕を見込まれ、闇の手術を請け負って不安な生活を
送っている医師ラヴィックと、失意に生きる端役の女優ジョアンを中心
に、第二次世界大戦中のパリを描いた物語である。

この本を読んでカルヴァドスというお酒があるのを初めて知った。
そして、一度は口にしてみたいと望んだものの、それが国内では
不可能と分かり、ある日、仕事でパリへ寄ると言う本社の上司に、
無理矢理頼み込んで、買って来てもらったのが始まりであった。
その後、海外に出る機会があるたびに、上司は土産にと、持って
きてくれたものだ。（この上司は、当時社員として初めてイギリス語学
留学のためにと、一ヶ月の休暇を申し出たわたしに、その許可が出
されるようにと、アドヴァイスをくれた人である。）

カルヴァドスは甘酸っぱい林檎の強い香りとともに、わたしには苦い
恋の味もしたお酒である。

わたしが幾つの時なのだろう。
覚えていないのだが、ターザン事件の前、小学校１、２年の頃では
ないかと思う。父は岩手の競馬場で走っていた頃で、わたしたち
母子３人は弘前の下町にある祖母の家にたくさんの叔父叔母、
その家族たちと同居して、お世辞にも裕福とは言えないまでも、
その日その日の食うことにはなんとか困らないで生きれた頃だった。

４月の終わりから５月初めにかけての、弘前の「観桜会」今で言う
「さくら祭り」のときである。
祖母はその頃、観桜会の期間だけ、公園内で蕎麦屋の屋台を出して
おり、母を含めた家の他の大人たちも、それぞれに仕事をもって外へ
出ていた。
その日は何故か、わたしの従兄弟にあたる他の子供達が家におらず、
わたしと妹だけだったのだ。

ふと水が飲みたくなったのだが、当時の田舎にはまだ水道というもの
が通ってなかった。台所の水場には長い取っ手を上下に動かして
水を汲みあげるポンプがあった。
まだ小さいわたしと妹の力では水を汲み上げることができず、わたし
たちは家の中のどこかに水はないかと、探し回ったのである。

と、「あった、あった！」机の上の高い棚の上に、瓶に入ったきれいな
水を見つけたのだ。
妹と二人、机の上に椅子まで乗せてやっと手が届き、一息にグーッと
飲み干したその水・・・・
その後のことをわたしは全く記憶していないのである。

結論を言ってしまえば、水と思って飲み干した瓶の中身は、実は
日本酒だったのだ。
外へ出て、近所の子供達を追い回し、
「鬼さんこちら、手の鳴る方へ！」と囃し立てられ、
フラフラ千鳥足でふらついていたわたしを見つけ、自分の家に運び
込んで医者を呼んだのははす向かいの畳屋のおばあちゃんである。

わたしは「急性アルコール中毒症」で危うく命を落とすとこだったのだ。
かすかに記憶にあるのは、明るい日差しを浴びた縁側のある広い
畳の部屋で、自分が布団の上に寝かされて、冷たい手ぬぐいを額に
当ててくれている畳屋のおばあちゃんが、ぼんやり見えたことだけ
である。後はな〜んにも覚えていない。

後年、時計屋をしていた人のいい叔父が、保証人として判子を
押した相手が夜逃げしてしまい、その負債のため祖母は下町の
家を売り払わなければならなくなり、わたしたち大家族は以後ちり
ぢりになったのだが、少し大きくなってから時々下町を訪れると、
わたしは決まって畳屋のおばあちゃんや近所の人たちから言われ
たものである。「あの時の酔っ払ったゆーこちゃんがねぇ〜」

「自分は酒飲みにはなるまい」とは大きく出たものだ（笑）
６、７歳にして既にわたしは洗礼済みであった。

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その祖母は、秋になると山菜採りに山に入るのであった。
弘前の町からバスで昔なら２時間も走ったのであろうか、岩木山の麓
の嶽（だけ）へ温泉に浸かりがてら、キノコ、筍、ワラビなどの山菜を
求めて入山する。
祖母が採る山菜は毎秋ごっそりとあり、それらは塩漬けにされ長期保
存食料となり、時折食卓に載る。中でも断然おいしかったのは、細い
竹の子を入れたワカメの味噌汁であった。

後年この祖母の慣わしを引き継いだのが母と母のすぐ下の弟だ。
母も叔父もその季節になると、山へ入って行った。
そしてどっさり採った山菜をカゴや袋に入れては抱えて帰って来る。
だが、面白いことに二人が一緒に同じ場所へ行くことは決してない。
それぞれ自分だけが知っている秘密の場所を持っているのでだ。

これは釣り人が他には打ち明かさない「穴場」と同じである。
叔父は釣り人でもあったので、山菜採りがない週末などは、家人を
連れて早朝に川へ車で乗り付ける。

その叔父は、やがて採った山菜を知り合いの工場に頼み込んで、
瓶詰め缶詰にするに至った。
わたしが帰国する度に、弘前から缶詰の細長い竹の子やワラビなど
が宅急便で届けられるのである。

さて、母は６０を過ぎてからの晩年を所沢にある妹夫婦の家族と共に
暮らしたのだが、そこでも近隣の林や森に入って山菜探しが始まり、
いつの間にかしっかりと自分の秘密の場所を見出して、秋になると
キノコやワラビを採ってきては所沢のご近所に配るようになった。
毎年それを楽しみにする人も出てきたものだ。
所沢に移ってからも、７０半ばまで脚が元気なうちは、弘前の田舎へ
帰り毎年のように山での山菜採りは続いていた。

母より若い山菜ライバルの叔父が先に身まかった時、言ったもので
ある。「とうとうわたしに秘密の場所を明かさないで、あの世へ持って
行った。」と。そういう母も生前の叔父に自分の持ち場を明かすことは
なかったようだ。

母が亡くなった今、祖母からの、いや、恐らくはそれ以前のご先祖様
の代からの山菜の見つ方、見分け方、そして秘密の場所の秘伝は
母の代で途絶えてしまったことになる。

都会に出たわたしは、母や叔父が採ってきては、味噌汁や煮物にした
かの細長いしなやかな竹の子を一度も見かけることはなかった。
母も叔父も隠し通し、あの世まで持っていってしまった二人の宝の秘
密の場所はいったいどこだったのか。
考えると、なんだか可笑しさがこみ上げて来る。
そして、そんな可笑しさを胸に留めながら、わたしはいつも、倉本聡の
ドラマ「北の国から」最終回のワンシーンを思い浮かべる。
生きるのに不器用な主人公、黒板五郎が二人の子供に遺言をしたた
める場面である。
「金など欲しいと思うな。自然に食わせてもらえ。」

海の幸山の幸を自ら捨て去り自然の恩恵を受けて生きることを葬って
来たわたし達現代人には到底書けない、素朴でありながら、しかし、
ずしんと重みのある遺言だ。

祖母も母も叔父も、海の幸山の幸を知る人であった。
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それにいくらか似たような若い時代を経て、やがて人並みに結婚し、
二人の子育てもほぼ一通り終わりつつあるのだが、この間の異国で
の暮らしは、それまでのわたしをゆるく大きなうねりを描くように
人生の学習をせしめ、近年再び故郷に向かう心を取り戻させたよう
な気がする。
「子を持って親の心を知る」　
わたしは遅まきながらこの言葉を今噛み締め、祖母や母の心に、故
郷に、思いを馳せる。

次男坊だった父がその昔、彼を獣医にしたいという地主の父親の元
を出奔したのは10代だと聞く。思春期には黙した態度で目一杯父に
反抗し、弘前から大阪への家出を繰り返した13、14のわたしは、思
ってみれば何のことはない、しっかりとこの父のDNAを引き継いで
いるではないか＾＾；

それまで競馬騎手だった父がその職を諦めるべき時期になり、盛岡
から弘前に来て親子四人がともに暮らし始めて以来、わたしには
長い間、両親の仲良い姿が記憶にないのであった。
南部生まれの競馬騎手だった父が異郷の地、津軽に生きるには難し
かったこともあろう、昭和30年代も半ば、その日食うのにも苦労す
る貧しい家庭はいくらでもあり、父が無職がちだったわたしの家族
もそのひとつであった。
その日食べるために、母はできうる限りのことはなんでもし、父は
よく酔っては暴れていたものだ。

この春帰国した折に、横浜の叔母の遺品の中から出てきたと妹が持
ち出してきた、わたしたちが見たこともない古い数枚の写真の中に、
こんな一枚があった。



父と母の、恐らく40代前半の写真であろう。
なんにしても、「乗る」のが好きな人であった（笑）
このバイクで、あんな時代に父はモトクロスまがいのことをしては
周囲の眉をひそめさせていたのであろう＾＾；

写真を撮ってあげるとおだてられて、「いごすじゃ。」（いいわよ、
遠慮しとくわ、の意味）としり込みする母を無理やり乗っけでも
したのだろうか？＾＾仲良く写っているではないか。

この写真一枚を見るにつけ、もしもわたしがあの頃、もう少し素直
でかわいらしい心根をもった少女だったら、もう少し気の利く少女
だったら、わたしたち家族の肖像は、もう少し違っていたのだろう
かと、わたしはふと思うことがある。
子どもに責任はないと言うけれど、そう思うと思わず無理なことで
はあるが、あの頃に今の気持ちを持つわたしを置いてみたいと、
そして、家族4人が「あっはっは」と心から笑ってみたいとの見果て
ぬ夢を見る。

失って長い時間がたたないと見えてこない物が人生にはある。
お盆はわたしにとって父母を偲ぶ懺悔の時期でもある。


★ポルトガル・ロマン「ベルエポック時代のカフェ・Guarany」
　アップしました。

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